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清水微渧 轉恐懼念

2020-03-10   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「惶恐、緊張、憂鬱都沒有用,我們要好好地把心沉澱下來,好像打濁的水,不要動它,讓它慢慢地、靜靜地靜下來。我們的心念,這個動念害怕、驚懼、畏懼、煩惱它,就像水在搖動、波動它,灰塵、汙濁總是跟著不斷地動,還是水要先靜,汙濁的灰塵才會慢慢靜下來。」
【證嚴上人3月10日志工早會開示】
「這樣的關卡要何時能過啊?因為它(新型冠狀病毒)不斷在擴散,行蹤還是捉不到它的方向,行蹤要擴散到哪個地方去了?」

新型冠狀病毒疫情持續升溫,根據世界衛生組織3月9日的統計資料,已有一百個國家地區、檢測出超過十萬名確診病例,嚴重影響國際秩序、重創世界經濟。證嚴上人在3月10日的志工早會中再次提醒大眾,值此人心慌亂之際,更需要人人用愛互相關懷、彼此叮嚀,共同度過這一波疫情。

「教宗也出來向教徒來關心,而且也(透過廣播)叮嚀著在外面(信徒),要大家不要大聚眾,總是用畫面宣告所有的信徒,要用愛互相關懷,要好好地守好這一波的生活規則。」

疫情擴散暫難休 迷失方向難受智

新型冠狀病毒疫情不斷擴散,尤其義大利傳出近萬名確診案例,該國總理3月9日晚間宣布封城範圍擴及全國,更是加重人心的不安。

「我們要很嚴峻地看待它,它是很難說是什麼形狀?什麼樣的病毒?有什麼樣的方法對治?很難說。更難說的是要多久時間?它要到哪個地方?有沒有人種的分別?哪一種國家、什麼樣的氣候都不知道。看看現在它這樣不斷地擴散,傳得很快速,你說可怕不可怕呢?但是怕了又怎麼樣?」

與其擔心害怕、迷茫於生活之中,上人提醒我們要藉此體悟人世間的苦,信受佛陀所教法,抽絲剝繭以覺悟宇宙間的真諦。

「在生命中人人都害怕,但是怕又何用?不如現在這個時候,人人翻轉一個想法,讓慧命提升,我們平常都是生命為生活,所以才會容易迷失了自己的方向;人人自己方向迷了,所以人與人之間,總是無法把真諦道理調和起來——哪怕佛陀出現人間,他覺悟宇宙真諦,在人間說法,到底能聽到佛法人又有多少?聽法的人能接受佛陀的教育又有多少人?聞法能接受了如是聞、如是修行又有多少?」

佛陀為一大事因緣來到人間,為眾生教示「苦、集、滅、道」的道理,盼能帶領人人能起善去惡,調和人間災厄。然而,究竟有多少人能領受?有多少人聽懂?又有多少人能落實呢?

「所以佛陀感概地說,空啊!諸法皆空,要跟大家說的話,大家能聽得懂嗎?聽來聽去,一切皆空。但是佛陀又認真地說,其實在空中的裡面就有個妙有,這個妙有你看不到、摸不著,人人皆有,這個看不到、摸不著的是什麼東西?同樣有善法、有惡法,本性都是良惡齊存,所以說善惡無記,我們人人起一個動念,你看不到、摸不著,這一個動念是善或是惡,就是在動念中。」

惶恐憂鬱沒助益 沉澱雜思生智慧

人所展現出來的行為,才能顯現動機是善或是惡。然而,這一波的新型冠狀病毒據聞是從動物所傳播開來,但還不完全清楚它的行蹤、來源,因為「未知」而造成人心惶惶不安。

「惶恐、緊張、憂鬱都沒有用,我們要好好地把心沉澱下來,好像打濁的水,不要動它,讓它慢慢地、靜靜地靜下來。我們的心念,這個動念害怕、驚懼、畏懼、煩惱它,就像水在搖動、波動它,灰塵、汙濁總是跟著不斷地動,還是水要先靜,汙濁的灰塵才會慢慢靜下來。」

人是人類大生命,人類生活處處都需要水,而如同淨水一樣的智慧,既知新型冠狀病毒很有可能是從動物所傳播出來,則應該要戒除葷食,以避免病毒擴散。

「這一波病毒據說它的源頭是從動物,吃了不該吃的感染出來。明明知道它的感染源是來自於生命與生命,在不同生命的類別——我們是人物,其他的生物叫做動物,千差萬別的生命類型。這個人物去吃了不同樣生命,不管是野生、人養的都是同樣有生命,所以生命與生命中發生了問題,不調和了,中間就會有這樣病毒。常常說四大不調,萬百病叢生,很多病就會從這個地方生起來。」

母胎之內就流亡 生於恐懼死憂患

但人類不僅殺害動物,與眾生結了怨;人與人之間亦常大動干戈,造成多少無辜人流竄、逃亡他國,雖然靠著其他國家的庇護,卻也只能在簡陋的環境中勉強生活,苦不堪言。

「常常會提起敘利亞難民,真的很苦、可憐,八、九年了,八、九歲以下的孩子都是在逃難中出生的,就是在母胎裡,被懷孕中就開始註定他就是在逃難生命,跟著母親要逃到哪裡去?媽媽已經很驚恐、很害怕被追被殺,逃得過、跨過生命線,他要安住在哪裡都還不知,前途茫茫的境界。」

寒冬中,只有帳篷可以遮風擋雨,遍地白雪融化後,泥濘的土地更是加深了生活的困難;無法在異地謀生的他們,處處都只能靠著國際組織的濟助,勉力維生。

「這一群人,能說他生下來就窮嗎?沒有立地之處嗎?不是,沒有發生內亂戰爭,他們是富有人家,不知道有多少大地、田園、財產……一旦有了人的起心動念,少數人彼此之間的爭端就變成了人與人爭,發動了這樣的(戰爭),趕著、殺著、轟炸著,人人活在槍炮下能不逃嗎?瞬間家園破碎,他們能安住嗎?真的是苦,這樣的苦,他們已經經過快要九年了,愈跑愈遠,愈遠問題愈大,逃的人苦啊!」

禍端始於一念欲 微渧先墮止無明

望盡天下受苦受難人,上人心疼不捨之餘,更期待人人懷有真誠的大愛之心,以寬闊無私的心胸,包容、呵護與人類共存於地球上的萬物眾生。

「禍是從哪裡來?從物欲而來,因為人貪物欲,殺物命享一時之口欲。現在想來,要回歸大愛,我們人人本具佛性,那就是要救天地萬物,不是要殺生救人,我們要護生救人,既要護生,我們人要健康,一方面保護生靈,一方面我們要提倡人人健康,那就是茹素。」

茹素培養我們的慈悲心,讓我們斷除貪瞋痴各種欲念。就如一池清淨無染的法水,滋養我們的慧命,洗去種種無明風所帶來的灰塵,潔淨我們的心靈,促進心靈健康。

「《無量義經》不也說,我們要『微渧先墮』,就是那個露水來滋潤大地,不也就是這樣嗎?現在連那個微渧的水都沒有了,尤其是人間一直無明風不斷在吹,現在也常常說造謠、不真實。哪一個國家的人,他向著一灘茫茫的前途不斷狂噴,這就是無明風在吹,人追在無明風的方向,這樣逆風而吹,就是這樣紛飛,那就是缺少那個滴的甘露法水。」

心靈風光需要有茂盛的草木,才能擋得住無明風的吹拂,而要讓草木枝繁,則需要人人一分虔誠的愛心,疼惜萬物、齋戒護生。

「看到了大家都在推素。凡是慈濟人都會說:『我們來素食。』都會推素,最近這幾天已經也有幾萬人響應推素。同樣的一個心,是為這一波疫情來祈禱,虔誠地祈禱、祈福人人平安,疫情快速地過去,讓人人健康平安。」

 

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